Достопримечательности Эфиопии

Три кита,Эфиопии — природа, древние архитектурные памятники, светские и религиозные, а также своеобразный уклад жизни — причем не только первобытных племен с «блюдцем» в губе, но и вполне себе современных жителей страны в той же Аддис-Абебе, а также уникальные природные явления, такие как, например, вулкан Эрта-Але. Если поделить территорию страны на три тематические зоны, то в половине от Аддис-Абебы и далее на север окажутся основные культурно-исторические интересности, а в южных областях — аутентично-первобытные племена с этнодеревнями. Между ними расположился обширный нацпарк Бейл-Маунтинс, богатый на захватывающие дух панорамы и всевозможную природную экзотику, а к северо-востоку от него практически от центра страны до побережья Красного моря протянулись земли вулканов, чьи ландшафты не имеет никакого смысла описывать: их надо просто увидеть.

Знакомство с достопримечательностями Эфиопии обычно начинают с Аддис-Абебы. Ее главные места туристического интереса — дом-музей отца современной Эфиопии императора Менелика II на горе Энтото, колоритный рынок Широ-Меда и Национальный музей, где выставлено одно из важнейших свидетельств длинной и запутанной истории «гомо сапиенса» — останки австралопитека Люси, чей возраст превышает 3,2 миллиона лет. В бывшем дворце императора Хайле Селассие расположился неоднократно признаваемый лучшим в Африке Этнографический музей, экспонаты которого выставлены в необычном порядке, иллюстрируя цикл жизни человека: от детских кукол и обрядов посвящения в полноправные члены общества до паломничества, традиционной медицины, военного дела и, наконец, старости и смерти. Еще в столице стоит посетить Кафедральный собор и музей Святого Георгия, мемориальный музей жертв Красного террора, монумент-икону каждого уважающего себя растамана — Льва Иуды, а также собор Святой Троицы и Музей естественной истории с чучелами редких животных. Не преминем упомянуть и площадь Пушкина, на которой возвышается замечательный своей схожестью с оригиналом памятник Солнцу эфи... то есть русской поэзии. Озеро Тана с городом Бахр-Дар радуют древними монастырями на островах, а также замечательной инфраструктурой для туристов — именно здесь расположены одни из лучших отелей страны. Из озера берет свое начало сам Голубой Нил, водопады которого можно увидеть ниже по течению, отправившись на экскурсию, а живущие по его берегам крестьяне до сих пор плавают на папирусных лодках, построенных точно так же, как во времена фараонов. Лалибела — древняя столица Эфиопии, замечательная прежде всего двенадцатью вырубленными в скалах церквями 12 века, которые действуют до сих пор. Толпы туристов съезжаются сюда на колоритное празднование православного Рождества. Еще здесь по-прежнему живут в круглых каменных хижинах с соломенной крышей, изрядно напоминающих домики муми-троллей. В Гондэр приезжают, чтобы увидеть развалины королевских дворцов Соломоновой династии и хотя бы некоторые из более чем 40 старинных церквей, в том числе церковь Дебре Берхан 17 века, своды которой расписаны фресками с изображением ликов ангелов.

Из национальных парков Эфиопии более прочих известен Семиен: здесь располагается высочайшая вершина страны Рас-Дашен (4600 м), на покрытых влажным лесом склонах которой живут редкие животные, не встречающиеся больше нигде на планете: эфиопский волк, горный козел Уалиа и особый подвид бабуинов. Любителей пернатых впечатлит возможность наблюдать более 50 видов птиц. Долина реки Омо и Великая Рифтовая долина представляют Эфиопию первобытную. Здесь невероятные по красоте и духовной силе пейзажи, здесь живут многочисленные племена, сохранившие до наших дней культуру каменного века. Каждое племя уникально: одни раскрашивают лицо и тело белой глиной, другие хвастают затейливыми татуировками, третьи вставляют в разрез в нижней губе деревянную пластину... Туристы могут посетить здешние этнографические музеи, разделить с аборигенами трапезу и посмотреть ритуалы — например, обряд инициации, заключающийся в перепрыгивании через быка. Ну а гостей Великой Рифтовой долины ждут потрясающей красоты реликтовые озера и не менее древние каньоны. Эрта-Але — один из немногих на планете постоянно действующих вулканов с регулярными извержениями и целыми двумя озерами раскаленной лавы «в комплекте». Находится он на северо-востоке Эфиопии в удаленном районе Афар пустыни Данакиль. Поездку к Эрта-Але часто совмещают с посещением долины гейзеров Далол — неглубокой, покрытой слоем очень соленой воды впадины с возвышающимися над поверхностью соляными кристаллами и фонтанами гейзеров.

Монастырь Дэбрэ-Дамо В четырех часах езды от Аксума, а затем еще два часа пешком по горной дороге, в одном из самых безлюдных мест на северной окраине Эфиопии находится древний монастырь Дэбрэ-Дамо. Расположенный на плоской вершине высокой скалы и доступный лишь смельчакам, решившимся вскарабкаться по веревке на отвесной скале, монастырь известен своей коллекцией рукописей и самым старым из существующих храмов Эфиопии, который сохранился в своем первозданном виде. По легенде, в эпоху Аксумского царства в VI веке девять святых пришли из Сирии для распространения христианства. Один из них, святой Арегави, решил поселиться на горе Дэбрэ-Дамо. Но только он начал карабкаться на вершину, как путь ему преградил гигантский змей. Возникший архангел Гавриил убил змея мечом и святой безопасно добрался до вершины. Первым делом Арегави высек из камня крест, который целуют все, кто входит в монастырь. Остальные восемь святых построили свои храмы в соседних регионах страны. Дэбрэ-Даморасположен на плато, возвышающимся на 2216 метров над уровнем моря. Хотя местные жители приносят пищу и материалы, монашеская община является практически самодостаточной. Монахи выращивают сельскохозяйственные культуры и разводят овец и коз. Есть также собственный водоем – высеченный в камне бассейн в пещере глубоко под землей. Цистерна, покрытая пленкой зеленого лишайника, почти круглый год наполнена водой. Внутри скалу пронизывает лабиринт туннелей и впадин. Тем не менее, есть серьезное препятствие для посещения монастыря: единственным доступом служат свисающие кожаные веревки, по которым нужно карабкаться 15 метровой по отвесной скале. Благодаря такому трудному и опасному восхождению сокровища Дэбрэ-Дамо остались нетронутыми за всю историю монастыря. В свое время он являлся важным образовательным центром эфиопской православной церкви, и собранная монахами обширная коллекция бесценных рукописей сохранились до наших дней. Сегодня в монастыре Дэбрэ-Дамо проживает около 200 монахов. Посещение разрешено только мужчинам, женщинам вход на территорию общины запрещен. Монастырский комплекс занимает плато размером около 1000 на 400 метров и состоит из храма, часовни, колокольни и множества монашеских домов. Главный храм построен из камня и дерева, которые чередуются слоями. Внутри он щедро украшен фресками и причудливой резьбой по дереву, а также сирийским текстилем, на котором присутствуют изображения павлинов, львов, обезьян и сказочных животных. Красочные картины изображают легенду основания монастыря - архангела Гавриила, убивающего змея. Сокровищница Дэбрэ-Дамо содержит большую коллекцию древних манускриптов с древнейшими в Эфиопии фрагментами текстов. 14 октября по эфиопскому календарю (24 октября по григорианскому) отмечается праздник Святого Арегави, на который приходят паломники со всех уголков Эфиопии. Похожее чудо природы - поднебесные монастыри Метеоры можно увидеть в Греции, а над равниной Шри-Ланки возвышается гранитная глыба с императорским дворцомСигирия. В столице есть несколько православных соборов: Святого Георгия .

Храмы Лалибэлы Лалибэла известна всему миру как «город священников и высеченных в камне церквей». Небольшой, изолированный от современного мира городок в холмистой местности, где каждый десятый житель является священником, считается одним из самых святых городов в Эфиопии, уступая только Аксуму. Сотни паломников со всей страны ежегодно направляются к 13 храмам, высеченным из цельного камня под землей. Построенные как Новый Иерусалим после захвата мусульманами Иерусалима, они занесены в список ЮНЕСКО как уникальный памятник скальной архитектуры. После падения Аксумского царства, под давлением исламской экспансии, эфиопские христиане отступили к центральному нагорью. Когда в XII веке войска Саладина захватили Иерусалим и все храмы обратили в мечети, король Лалибэла поклялся построить новый Иерусалим на своей земле – последнем оплоте христианства, окруженном со всех сторон мусульманскими странами. Легенда рассказывает, что когда Лалибэла родился, над ним кружился рой пчел, и мать предсказала ему великое будущее, утверждая, что пчелы представляют воинов, которые будут ему служить, и дала сыну имя Лалибэла, означающее «пчелы признают его власть». Когда он подрос, старший брат, съедаемый ревностью и завистью, отравил Лалибэлу, чтобы тому не достался трон. Три дня, пока Лалибэла лежал в коме, ангелы по ночам возносили его душу к небесам, показывая храмы, которые он должен построить. А старшему брату божьи посланники велели отречься от трона. Вернувшись к жизни, Лалибэла тут же приступил к строительству церквей, и ангелы работали бок о бок с каменщиками в течение 25 лет, пока вся работа не была завершена. Каждый храм был высечен из монолитной скалы с применением лишь молотков и зубила. Вероятно, сперва вырезалась широкая траншея с четырех сторон здания, а затем тщательно высекали окна, двери и интерьер. В одной из церквей находится каменный столб, на котором король Лалибэла записал секреты строительства, поведанные ему ангелами. Столб закрыт тканью, и только священники могут читать эти записи. После окончания строительства Лалибэла отрекся от престола, чтобы стать отшельником, уйдя жить в пещеры и питаясь лишь корнеплодами и овощами. По сей день эфиопские христиане почитают короля Лалибэла как одного из своих величайших святых. Весь комплекс находится полностью ниже уровня земли и состоит из 13 храмов, объединенных в четыре группы. К входу ведут лестницы по узким траншеям, все здания также соединены туннелями и проходами. Скальные храмы простые по архитектуре, но красиво вырезаны с четкими линиями и хрупкими на вид обрамлениями окон и карнизов различных форм. Украшены крестами, восточной свастикой и даже исламскими узорами, некоторые церкви имеют настенные росписи. Самой впечатляющей и лучше всего сохранившейся является церковь Гиоргис (Святого Георгия). Расположенная на западной стороне комплекса она уходит на 12 м вниз, а крыша образует форму греческого креста. Эта церковь с идеальными размерами и геометрической точностью была построена уже после смерти короля Лалибэла его вдовой. В северной части наиболее заметной является церковь Бет МедханеАлем, где хранится крест Лалибэлы и которая считается крупнейшей монолитной церковью в мире. Вероятно, она является копией старого храма Святой Марии Сионской в Аксуме. Некоторые сооружения с точностью повторяют оформление монастыря Дэбрэ-Дамо,церковь Бете Марьям признана самой старой в комплексе, Бете Голгофа известна фигурами святых, вырезанных в натуральную величину на стенах, а также могилой короля Лалибэлы. В столице Эфиопии также немало как древних так и современных храмов и соборов, например, собор Святого Георгия.

Церковь Святой Марии Сионской Самый священный храм Эфиопии - церковь Святой Марии Сионской в Аксуме – на протяжении веков служил традиционным местом коронации эфиопским императорам. Он находится по соседству с часовней Ковчег Завета. Рядом расположен новый большой храм, который также называется Святой Марии Сиона. Хотя нынешнее здание является относительно новым, церковь Святой Марии Сионской имеет древние корни. В IV веке аксумский князь Эзана был обращен в христианство двумя сирийскими монахами, потерпевшими кораблекрушение на побережье Красного моря. Когда князь стал королем Эзана, он способствовал дальнейшему распространению христианства, за что был причислен к лику святых эфиопской церковью. В память о нем и был построен храм Святой Марии в Аксуме. Аксум стал первым христианским царством в мире и крупнейшим за пределами Римской империи. Расположение на перекрестке торговых караванных путей Аравии, Нубии и Египта способствовало развитию торговли с такими далекими странами какГреция, Рим и Константинополь. В более позднем V веке христианство распространилось за пределы королевской семьи к населению через миссионеров, бежавших из Восточной Римской империи. Столетие спустякорольКалеб превратил Аксум в великую военную державу и взял на себя роль защитника христиан в регионе. Он завоевал несколько еврейских царств в Аравии, что привело к включению еврейских обычаев в эфиопское христианство, которые все еще можно увидеть сегодня. В 1635 году церковь была полностью перестроена императором Фасилидас, после того как древний храм разрушили мусульмане. Это здание сохранилось до наших дней. В середине XVI века войска Ахмеда Великого пронеслись по территории Эфиопии,уничтожая все христианские святыни на своем пути. Разрушение и восстановление церкви имело очень важное значение для эфиопов. Окруженные исламскими странами, население которых превышало в несколько раз, доведенные до грани вымирания, эфиопские христиане считали себя настоящим бастионом против ислама. Возрождение храма Святой Марии из пепла стало символов борьбы и триумфа не только церкви, но и народа Эфиопии. Именно здесь венчались и короновались эфиопские императоры. До 1930-х годов преступники могли получить убежище в стенах церкви, позвонив в колокольчик на крыльце. В 1955 году по случаю своего серебряного юбилея император Хайле Селассие основал новую церковь Святой Марии Сионской рядом со старой. Строительство было завершено в 1964 году. По этому случаю император Селассие прервал государственный визит королевы Елизаветы II в Эфиопию для участия в освящении храма. Елизавета также посетила его спустя несколько дней. Старый храм остается действующим, но вход разрешен только мужчинам. Новый же открыт для всех желающих. Комплекс состоит из трех сооружений: камни фундамента первоначального храма IV века, старая церковь XVII века и новая церковь XX века. Внешний вид старой церкви Святой Марии Сионской отображает сирийское влияние. Это приземистое, квадратное сооружение, окруженное колоннадой. Здание имеет зубчатые, как у крепости, стены, которые отражают непростое прошлое храма, а интерьер украшен фресками и картинами приглушенных цветов. Во время службы небольшое помещение быстро переполняется толпами мужчин-паломников. Новая церковь Святой Марии Сионской имеет современную архитектуру и является более просторной, а интерьер украшен красочными картинами. Здание построено в современной интерпретации греческо-византийского стиля с эфиопским влиянием. В передней части помещения находится большая картина, изображающая Святую Троицу, двенадцать апостолов и двенадцать колен Израилевых. В нескольких часах езды от Аксума расположен монастырь Дэбрэ-Дамо, южнее, в столице Адис-Абебе находятся соборы Святого Георгия .
Собор Святой Троицы Собор Святой Троицы был построен в ознаменование освобождения Эфиопии от итальянской оккупации. Это второе наиболее важное место поклонения страны после храма Святой Марии в Аксуме – самого главного из четырех православных храмов Аддис-Абебы. Собор Святой Троицы основал император Менелик II вскоре после того, как перенес столицу империи в Аддис-Абебу в 1886 году. Оригинальная церковь из дерева с замысловатой резьбой была построена с помощью художников из Индии. Храм располагался недалеко от дворца королевской семьи, которая часто его посещала. В 1928 году императрица Заудиту заложила краеугольный камень для нового каменного собора. Работа продвигалась медленно, и была вовсе остановлена во время итальянской оккупации 1936-1941 годов. Новый собор был завершен лишь в 1942 году по возвращению из ссылки императора ХайлеСелассие после итальянской оккупации. Троицкий собор стал местом захоронения для тех, кто боролся против итальянцев как внутри страны, так и в изгнании. На территории самого храма покоятся члены королевской семьи и высшее духовенство, а позади него располагается общественное кладбище. Император Селассие построил мавзолей для своей семьи в склепе подсобором,который последующие императоры продолжали использовать в качестве гробницы. Сегодня это кафедральный собор архиепископа Аддис-Абебы, где осуществляется интронизация патриархов Эфиопской православной церкви и рукоположение всех епископов. Собор высотой 16 метров занимает площадь 1200 квадратных метров. Здание в европейском стиле украшают множество статуй. На стенах внутреннего двора установлены фигуры Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Комплекс включает церковь, которая до строительства собора являлась монастырским храмом, а также здания начальной и средней школ, монастырь и духовную семинарию, музей и мемориал погибшим в итальянской войне. Интерьер главного храма отличается прекрасными настенными росписями и витражами в эфиопском стиле. В нефе висят флаги различных имперских вооруженных сил. В северной части трансепта находится склеп императора Селассие и его жены императрицы Менен. Главный алтарь посвящен «АгайстэАлемКидистСелассие» (Суверенному Властителю Мира Святой Троице), справа от него расположен алтарь в честь святого Иоанна Крестителя, а слева - Богородицы Завета Милосердия (КиданеМехерет). Южнее от Троицкого собора вы найдете мемориал и мавзолей с останками 60 должностных лиц императорского правительства и патриотов, принимавших участие в освободительной войне. Старая церковь Святой Троицы остается частью комплекса кафедрального собора и до сих пор функционирует как церковь. Теперь она называется «Бале Вольд» (Праздник Бога Сына) или церковь Четырех Небесных существ. В Адис-Абебе также находятся соборы Святого Георгия . В центральном нагорье вы найдете знаменитые храмы Лалибэла, а на севере Эфиопии - монастырь Дэбрэ-Дамои церковь Святой Марии Сионской в Аксуме. Собор Святой Троицы открыт ежедневно с 8.00 до 18.00 с перерывом с 13.00 до 14.00. Стоимость: 50 быр (2.14 €). Разрешение на видеосъемку - 50 быр (запрещено снимать в музее). * Находится рядом со зданием парламента около площади AratKilo (Meyazia 27), которая является государственным сектором города Аддис-Абеба.
Собор Святого Георгия Георгиевский собор в Аддис-Абебе представляет собой небольшую православную церковь, отличающуюся своей восьмиугольной формой. Собор был основан в 1896 году в знак благодарности святому Георгию за победу в бою при Адуа против вторжения итальянцев. Эфиопы не просто выиграли сражение, это был первый и последний раз, когда африканские войска разгромили европейцев в таком крупном столкновении. В 1917 году собор Святого Георгия стал местом коронации императрицы Заудиту, а в 1930 году – принца Рас Тафари, взявшего имя ХайлеСелассие I, который был коронован императором Эфиопии. Его называли царем царей, избранным Богом, асобор превратился в центр паломничества растафарианцев. Храм представляет собой небольшое восьмиугольное здание, вместимостью около 200 человек. Окна украшены цветными витражами известного в Эфиопии художника АфэуоркаТэкле. При храме имеется небольшой музей, экспонаты которого включают снаряжение воинов, использовавшееся в боях XIX века: огромные шлемы из гривы льва, изогнутые мечи и трезубцы. На дисплее можно увидеть престол, на котором короновался император Селассие. Во дворе установлена статуя мученика, который был убит в 1937 году.

Огненное озеро вулкана Эрта Але Эрта Але, знаменитый эфиопский вуклкан, к котором расположилось наше озеро, располагается в удалённом районе Афар, на северо-востоке Эфиопии, на высоте 613 метров. Название вулкана обозначает «Курящая гора», озеро которого стало любимейшим местом туристов со всего мира, многие из которых возвращаются сюда снова, уже с друзьями, родными и близкими. Координаты необычного места в Эфиопии: 13.6, 40.666667. Вулканы Эфиопии заслуживают отдельного более пристального внимания, так как значительно отличаются от остальных вулканов мира. Ученые не перестают изучать их, а туристы не перестают восхищаться их неповторимой красотой. Озеро в Эфиопии, стало не просто достопримечательностью, но местом паломничества. Однажды американец посетив это место, высказал мысль о том, что хочет воссоздать подобное озеро у себя в загородном доме.

Озеро Тана Прекрасное озеро Тана находится на севере Эфиопии и является одной из главных водных артерий страны, из которой берет начало мощный Голубой Нил и его величественные водопады. Помимо указанного выше озера, в южной части страны находятся миниатюрные озера, наиболее крупным, из которых является Абая. Если вы будете путешествовать на автомобиле, то, проезжая между Аддис-Абебой и границей Кении, непременно обратите внимание на цепь, состоящую из семи озер, которые уютно расположились на самом дне Рифтовой долины. С севера эту цепь начинает озеро Звай, а на юге замыкает Чамо. Продолжая свое путешествие, обязательно обратите внимание на миниатюрное озеро Звай, которое расположено на самом дне Рифтовой долины. Этот водоем появляется слева от шоссе, имеет он форму овала, длина которого составляет 26 километров, а ширина – 18. По обоим его краям растут статные фиговые деревья, но, к сожалению, в последние годы озеро обмелело до такой степени, что между деревьями и водной кромкой сформировался заболоченный берег, на котором обитают такие птицы, как аисты, пеликаны, дикие утки и гуси. Местные жители используют пресную воду из этого источника с целью орошения близлежащих плантаций, на которых произрастают агава, хлопчатник и кукуруза. По некоторым преданиям, озеро Звай связано с мистической историей исчезновения Ковчега Завета, который является величайшей святыней для евреев. Не менее привлекательным для туристов является озеро Эль Сод, которое находится в кратере потухшего вулкана. Интересно, что цвет воды, которая находится в водоеме, имеет черный цвет. Неподалеку от потухшего природного исполина находится крохотная деревушка Борена, жители которой сохранили уникальный уклад жизни. В озере добывается несколько видов соли: серая, белая и самая ценная – черная. Во время сезона дождей уровень воды в озере повышается на 7 метров. Когда наступает засушливая пора, то вода испаряется и на кромке берега осаждается белая соль. Каждое утро на рассвете местные жители собирают ее, а затем продают жителям окрестных поселений.
Аддис-Абеба Аддис-Абеба является не только наиболее крупным промышленным и экономическим центом Эфиопии, но и всемирно известным курортом, изобилующим историческими достопримечательностями. Это замечательное место, которое будет способствовать не только отдыху, но и значительному культурному развитию. Например, среди местных достопримечательностей обязательно следует посетить Художественный и Этнографический музеи, небольшой Национальный театр, а также всевозможные выставочные комплексы и галереи. Путешественниками со всего земного шара наиболее любима центральная городская площадь, названная в честь знаменитого императора Менелика II. «Жемчужиной» площади является громадная конная статуя правителя. Неподалеку расположена одна из величественных, но в то же время изысканных религиозных построек – храм, посвященный святому Георгию, освящение которого состоялось в 1896 году. Несколько позднее, в 1937 году, храм сильно пострадал от пожара, но уже через четыре года первозданная красота церкви была полностью восстановлена. Историческая ценность описываемого нами религиозного сооружения состоит в том, что здесь проводились многочисленные коронации знаменитых императоров. Регалии венценосных особ можно осмотреть в расположенном неподалеку музее, в экспозиции которого центральное место занимает богато декорированный трон. Если пройти несколько кварталов по направлению к южной части города, то можно выйти прямо к великолепной площади, которая была построена для того, чтобы увековечить память ХайлеСелассие I. На ее территории находится главный символ страны, который используется в качестве геральдического – памятник, изображающий могущественного льва. На расстоянии нескольких километров от площади находится дворец, принадлежавший Менелику II. Здание было построено в 1894 году и по настоящее время считается одним из самых изысканных архитектурных городских памятников. Если вас привлекают археологические ценности, то, непременно, стоит посетить Национальный музей, в котором представлена копия старинного скелета австралопитека Люси. Невдалеке от музея находится Национальная библиотека, которая была торжественно открыта в 1944 годы. Небольшая часть помещений отведена под комнаты, в которых хранится национальный архив. Наиболее важными экспонатами здесь считаются исторические письма. Невозможно оставить без внимания собор, освященный во имя Святой Троицы, который был свидетелем сотни важных исторических событий, которые, играли знаменательные роль в жизни города. Стоит сказать, что, прогуливаясь по городу, не стоит общаться с коренными жителями на тему религии и правильности уклада их жизни, поскольку в этом вопросе они единогласно считают себя наиболее осведомленными во всем мире, а возражения могут воспринять довольно враждебно. Если вам удастся, то обязательно отправляйтесь в Аддис-Абебу 10 сентября, когда местные жители начитают праздновать Новый год. Этот праздник имеет для горожан огромное значение. В первой половине дня весь народ собирается в церквях и молится за души всех усопших, а вечером все собираются на главной площади, где из эвкалиптовых листьев разводят ритуальный костёр, высота которого может достигать 6 метров.
Аксум Столицей древнего аксумского царства, которое было создано за 1000 лет до нашей эры, является Аксум. Интересно, что согласно историческим свидетельствам, правили этим городом Соломониды, которые считали себя потомками знаменитого библейского царя Соломона и не менее известной царицы Савской. Город буквально наполнен аурой древности. Существует даже поверье, что много сотен лет назад эфиопский владыка Менелик перенес «Ковчег Завета» из Иерусалима в эти края и теперь он тайно хранится в небольшой церкви, посвященной Божьей Матери. Территориальное расположение Аксума сделало его не только крупным культурным центром, но еще и выгодным торговым пунктом, одним из наибольших в этом регионе Африки. Но, к сожалению, ничто не вечно, и с течением времени Аксумское царство в 7-8 столетиях нашей эры стало приходить в упадок. Вначале город утратил свои выгодные позиции, затем стал нищать, а население стало разъезжаться по другим, более состоятельным регионам. С течением времени ситуация стала настолько критической, что правительство решило перенести столицу в другое место, в центр материковой части страны. Сегодня по подсчетам специалистов в городе проживает немногим более 50 тысяч людей, большая часть из которых исповедует христианство. В Аксуме находятся наиболее крупные производственные предприятия страны, многие горожане зарабатывают себе на жизнь земледелием и скотоводством. Значительные доходы в экономику вносят туристическая и культурная отрасли. Для тех, кто увлекается религиоведением, интересным будет следующий факт: именно с Аксума христианство начало распространяться по Эфиопии, ведь царь Эзан принял крещение именно в этих краях. Желая последовать за своим правителем, население начало массово принимать христианское вероисповедание. Не меньший интерес для любителей истории представляют гигантские местные обелиски, являющие собой типичный пример архитектуры Аксумского царства. К большому сожалению, огромный обелиск, высота которого составляла 24 метра, в начале 20 столетия был разрезан на небольшие части и вывезен в Италию. Правительству Эфиопии удалось возвратить в 2008 году только нижнюю часть обелиска, которому насчитывалось более 1700 лет. Эксперты прогнозируют, что вскоре из Италии прибудет и оставшаяся часть памятника. Если вам удастся посетить Аксум в составе туристической группы, то, непременно, посетите развалины дворца, который принадлежал королеве Шебе, а также известные всему миру могилы правителей ГебреМескела и Калеба. О культурной значимости Аксума говорит уже один тот факт, что в 1980 году город находится под охраной организации ЮНЕСКО. Чтобы лучше осмотреть местные достопримечательности, обязательно гуляйте по городу пешком, только так вы сможете полностью прочувствовать атмосферу древнего города и насладиться живописными пейзажами.

Гондэр К северу от озера Тана расположен город Гондар, который вплоть до 19 столетия являлся столицей империи эфиопов. Об этом свидетельствуют замки, которые были построены по приказу могущественных правителей того времени. Сейчас в этих огромных сооружения устроен исторический музей. Одной из наиболее интересных для путешественников построек является крепость, которая носит название Фасил-Гебби, в строительстве которой принимали участие португальские архитекторы и инженеры. В 16-17 столетии здание являлось постоянной резиденцией знаменитого императора Эфиопии по имени Фасилидас. Затем в течение сотен лет крепость переходила к его приемникам. К сожалению, сейчас сложно судить о первозданном облике крепости, поскольку резиденция была значительно повреждена во время землетрясения 1704 года. В 19 столетии богатое некогда здание подверглось разбойному нападению суданскихмахди. Несколько позднее, когда Восточная Африка была оккупирована Италией, была произведена попытка реставрации крепости, которая, к сожалению, оказалась неудачной. В 1941 году крепость использовалась в целях расквартирования верховного командования, руководившего армией Муссолини. Значительный урон резиденции нанесли и налеты британских летчиков, которые беспощадно бомбили сооружение, невзирая на его историческую значимость. Здание окружено по периметру неприступной городской стеной, длина которой составляет 900 метров, украшенной дюжиной изящных башен. За укреплениями находится около 4 десятков христианских храмов, а также старинные синагоги, построенные, предположительно, в средние века. Интересным является тот факт, что архитектурный стиль строений выдержан в индийском и арабском стилях. Несколько позднее внешний облик зданий приобрел черты барокко, который стал распространенным в Гондаре благодаря миссионерам, распространявшим иезуитство. С 1979 года Гондар и его изысканные архитектурные шедевры находятся под патронажем ассамблеи ЮНЕСКО.

Лалибэла Лалибэла является одним из самых населенных пунктов Эфиопии, важных для всего государства в целом не только в культурном, но и в религиозном плане. Здесь протекает река Иордан, устремляются ввысь храмы Святого Георгия, девы Марии и Иисуса Христа. Являясь местом паломничества христиан со всего земного шара, город еще несколько сотен лет тому назад решил принять на себя статус Нового Иерусалима. Невзирая на тот факт, что реализовать задуманное в полной мере не удалось, этот скромный город, находящийся на севере Эфиопии, до сего дня является одной из самых почитаемых святынь. Согласно старинной легенде, в конце 12 столетия власть в Эфиопии захватил Лалибела, фанатично исповедовавший христианство. Предание гласит, что в юности этот молодой человек много лет прожил в Иерусалиме и на всю жизнь сохранил тот огонек веры, который зажгли в нем святые тех дней. Когда Лалибела узнал о том, что в 1187 году правление в городе захватили мусульмане, правитель решил организовать Новый Иерусалим, как своеобразный протест на завоевание города, в котором провел жизнь и встретил мученическую смерть Христос. Почетная роль была предназначена старинному городу Роха, где по свидетельству современных археологов, неприступные скальные дворцы и крепости были вырублены еще за пять сотен лет до появления на свет Лалибелы. Таким образом, на высоте, превышающей 2,5 тысячи метров над уровнем моря, из камня были высечены 11 церквей, которые объединяются системой каменных подземных туннелей. Несколько сотен лет тысячи каменотесов денно и нощно трудились над тем, чтобы город стал настоящим собранием архитектурных ценностей. Трудами этих мастеров мир увидел не просто церкви, являющиеся местами религиозного поклонения, но настоящие шедевры, воплощенные в камне. Стоит сказать, что сооружения богато украшены разнообразными барельефами, витиеватыми орнаментами, высокими арками, ажурными крестами, изящными скульптурами и изысканными росписями. Наибольшим в Лалибэле является храм Христа Спасителя, или на местном языке БетэМэдханеАлем, длина которого составляет 33,7 метров, ширина 23,7 метра, а высота 11,6 метра. Самой почитаемой церковью в городе является храм, посвящённый Деве Марии или БетэМарйам. Помимо уникальной атмосферы тишины и спокойствия, ощутить которую может каждый посетитель, эта церковь знаменита уникальным дизайном окон, которые имеют причудливую форму греческих и римских крестов и свастик. Окружает храм просторный двор, который с колоссальными усилиями был вырублен прямо в каменной скале. Несколькими годами позднее в северной части дворика мастерами была высечена церковь, посвящённая Кресту Господню. Если посмотреть на противоположную сторону двора, то там можно увидеть храм, посвященный мукам Пречистой девы. А если пройти через специально устроенный туннель-лабиринт, то можно оказаться в прочих скальных храмах, имеющих связь с внутренним двором. Церковь, освященная в честь святого Георгия, который является небесным покровителем Эфиопов, имеет форму креста. Вначале архитекторы сделали ее в виде цельного блока, расположенного в скале, но несколько позднее усилиями каменщиков ее форма была изменена на крестообразную. Интересно, что крыша церкви расположена вровень с землей, сам же храм находится как бы в глубокой яме, так что войти внутрь представляется возможным только через глубокий туннель.

Харер В нескольких минутах езды от Гондара находится старинный монастырский комплекс, построенный в 13-15 столетиях, в котором уже несколько веков сохраняются знаменитые эфиопские святыни, такие как чудотворный бассейн, купание в котором способно излечить женщину от бесплодия. Харер, который считается самым мусульманским городом на всей территории Эфиопии, ранее являлся столицей Харерского эмирата. Для туристов, которые пребывают на эти земли, наибольший интерес представляют исторический дворец губернатора, церковь коптов и девяносто девять мечетей, три из которых были построены в 10 столетии. Интересно, что в городе расположено 102 места, которые являются священными для мусульман. Центральная часть города носит название Джуголь. Согласно историческим исследованиям, она была построена в 14-15 столетии. Но наибольший интерес для путешественников представляют жилые дома Харера, внешнее и внутреннее убранство которых является поистине уникальным. Архитектура строений очень специфична и кардинальным образом отличается от дизайна жилых домов, характерного для большинства мусульманских стран. С 16 по 19 столетие Харер был известен всему миру, как крупный торговый и образовательный исламский центр. Каждый вечер поблизости городских ворот проводится захватывающий ритуал, во время которого местные жители кормят с рук «диких» гиен. Покормить животных предлагается и гостям города.
Национальные парки Хотя Эфиопия более известна миру, как страна, собравшая на своей территории множество культурных и исторических ценностей, нужно сказать, что в этих краях имеется множество живописных парков и разнообразных ландшафтов, начиная от нетронутых человеком непроходимых лесов и заканчивая пестрыми горными лугами. Фауна, которая преобладает на той или иной территории, значительно разнится в зависимости от парка. Так, те, которые занимают горные местности, населены такими эндемичными видами животных, как павиан гелада, дикий козел и горная сименская лиса. Парки, занимающие равнинные территории, более изобилуют типично африканскими представителями фауны, такими как огромные слоны, свирепые буйволы, неповоротливые бегемоты, стройные жирафы и хищные львы. К сожалению, не все национальные парки открыты для посещения гостями страны, но многие из них предлагают совершить трех часовое сафари по своей территории и полюбоваться на красоту животного и растительного мира. Что стоит  сделать в Эфиопии: Сфотографироваться у памятника великому эфиопскому поэту Пушкину у Национального музея Эфиопии. Спуститься в подземные церкви Лалибелы и полистать 600-летнюю Библию. Разглядеть эфиопского волка на просторах национального парка Семиен. Увидеть древнейшего предка человека разумного — гоминида Люси возрастом 3,2 миллиона лет в Национальном музее. Дать вымазать себя белой глиной и пеплом в ходе визита к племенам каменного века.